Tinha em mente

Ser inteiro

2012-01-26T01:19:00.004-02:00

Não temos nós direito algum sobre o outro.

O que temos são expectações, anseios e desejos, cuja origem é tão obscura ao entendimento e cujas finalidades, só seriam justificáveis pela necessidade de preenchimento do grande vazio que vive num pequeno espaço dentro de nós. Somos seres divididos buscando uma segunda parte, em algum lugar. Só que aprendemos a viver sem essa parte mesmo enquanto a procuramos.

Nascemos sozinhos e morremos sozinhos, seguimos incoerentes e insignificantes na vida, tentando encontrar alguém que doa igual, que sinta igual e que torne tudo isso menos absurdo.

O outro nunca será a parte perdida, ele precisará ser aquele com quem compartilhamos essa incompletude e não aquele que nos completa. Não se exige que o outro tome lugar no pequeno espaço dentro de nós, nós o faríamos deixar de ser-ser.

Meu erro as vezes é querer ser inteiro, quando minha existência é partida, não há ser inteiro, pra isso nós criamos em Deus.

Aos 27 anos

2012-01-24T01:21:00.003-02:00

Como Historiador o tempo é um conceito constante nas reflexões. Como sujeito ele é cruel. Quem é que não lida com o tempo e as frustrações das não-realizações? A constante luta cotidiana da adaptação e da recriação dos sonhos, projetos, vínculos, desejos e esforços.

As vezes dá a sensação de que tudo foge d'entre nossos dedos, que nosso poder em manter as coisas é frágil e que diante das situações da vida, somos vulneráveis.

E é tudo verdade. Assim somos.

O que há de preciosidade nisso é o efeito desse mesmo tempo em nós. Seja naquilo que ele leva, seja naquilo que ele traz. A força, a coragem, a intrepidez, a maturidade, a consolação e principalmente os amigos.

O melhor mesmo é ir se descobrindo e se percebendo, é tornar-se. O tempo lhe permitirá ser você mesmo, você mesmo recriado, adaptado, resiliente.

Aos 27 anos eu só quero ser eu mesmo, sem menores nem maiores coisas, mas com todas as que vivi e vivo. Eu só quero ser eu mesmo, ser meus amigos, ser minha família, ser meu amor, se-ser--no-mundo!

Deus já não o era mais

2012-01-18T01:57:00.004-02:00

Quando um dia disse que Deus já não o era mais, à alguns tal coisa pareceu abominável, mas, não compreenderam o que Deus era antes de não ser mais. Não vejo quem possa guiar as minhas decisões nem que filosofia me iluminará. Já não me sinto capaz de creditar confiança em tais ideias.

A inocência se foi, junto com ela a ignorância.

É deste limiar que parto, do momento em que viver consigo, suportando-se, enfrentando-se querendo-se, se torna o passo cotidiano a ser dado. Viver é para quem tem coragem, já dizia um amigo. Conheça-te a ti mesmo, assim não temerá os deuses nem os homens, e quando temer a si mesmo no ato de viver consigo, aprenderá que é assim que te tornas menos ignorante, pois precisará enfrentar a verdade de se-ser-ser no mundo e se descobrirá.

Perceber

2011-12-17T13:19:00.005-02:00

Me entender não é uma questão de inteligência, mas de sentir, já dizia Clarice.

Acho que entender, qualquer pessoa que seja, é uma questão não de inteligência, mas de sentir, de perceber, de olhar além do explícito, do dito, do que parece.

Não é fácil, e tende a ser mais complicado quando se trata de sujeitos que desejam se relacionar amorosamente.

Não descobri fórmula alguma, o único segredo que aprendi foi o exercício da compreensão do outro, o se por no lugar. Porque nada tem apenas sentido denotativo, e toda subjetividade tem razão de ali estar.

Juntar-se é compreender, sentir, perceber o outro para além da inteligência, é esforço pra vencer o egoísmo inerente a nós todos e à centralidade do ego. E tendo o cuidado para ambos sujeitos não se perderem nesse esforço, nesse processo.

No final, o sentimento mútuo pode ser a superação das dificuldades e o apenas sentir anule qualquer incompreensão.

Processo simplificador

2011-11-27T17:52:00.003-02:00

Me parece cada vez mais que vivemos nossa vida de forma cíclica.

E novamente posso ver um momento de decisão, iniciativa e ação que trarão grandes mudanças. Momentos assim nunca são fáceis e não seriam digeridos se não fossem compreendidos como ciclos, que terminam e que se iniciam.

Sempre que estou diante de situações assim logo penso: lá vou eu de novo. Inevitável. Meus ciclos andam desregulados, eu poderia dizer. Nessas horas o acertado parece tão difícil de ser identificado, e a simplicidade me escapa d'entre os dedos.

A simplicidade de lidar com o necessário sem me impor agravantes nem esperar mais que o preciso de dada situação. Em suma, não complicar demais.

Se complicar é processo constante até que gere um agravante a partir de uma dada perspectiva, o descomplicar também deve ser processo constante que gere uma reação simplificada e precisa diante de uma dada situação, sem esperar mais nem impor agravantes.

Nesse novo ciclo se inicia esse processo, o simplificador.

Fases

2011-09-19T13:29:00.000-03:00

A infância é lembrada, a adolescência vira um marco, a juventude ensina-nos que a maturidade não caminha paralela à idade e que, as incertezas se avolumam e as seguranças rareiam, talvez seja isso o mais excitante nessa fase, que se olhado de outra forma pode ser encarado apenas como durezas, mas não, há levezas aí também.

Sem destino

2011-09-11T02:54:00.003-03:00

Não acredito que as coisas acontecem por que devia, acontecer, nem que há hora certa para isso, essa é uma construção nossa, processo psicológico executado antes ou depois de fatos para melhor lidar com os mesmos. Mas as vezes dá a sensação de gratidão ao universo, como se algo esperado tivesse enfim chegado, e quando assim o é, o momento parece o propício. Mas no final das contas, o que conta é muito trabalho, do físico ao psicológico para saber lidar com a ausência ou a presença daquilo que precisamos, esperamos, queremos.

Os outros

2011-08-30T14:00:00.003-03:00

As vezes é preciso se lembrar mais do que se fez de importante e não do que não se realizou, do que se é em potencial e não do que seria impossível realizar.

Assim também devemos fazer em relação ao outro: recordar não o que não nos foi feito, mas o que tem sido feito, com o que temos contado. Ter em mente não as lacunas e as ausências, mas as presenças e os espaços ocupados pelo outro em nós e por nós.

Porque é mais fácil afastar-se do que juntar-se, é mais importante aceitar os déficits que cobrar ausências. Acho que esse é o processo que fazemos conosco, buscamos a compreensão acerca do Eu, de quem somos, do que temos realizado e como lidar com nossas lacunas.

Não somos mais do que a experiência, a significação, a linguagem cotidiana; os nossos "demônios" são só espaços vazios frios e mesmo eles, são importantes para a construção do que somos e do que não nos tornamos.

"O inferno são os outros" (Sartre). Se o inferno for os outros, alguém uma hora nos verá como o outro também. Ninguém escapa de si, não podemos ter só o melhor das pessoas e o que conta é isso mesmo, lacunas, demônios, ausências, são sempre o contraponto das experiências, presenças e realizações, sem isso que parâmetro teríamos para valorizar os momentos de proximidade e com isso construir a falta nos momentos de ausência?

Olhar Militante, mas militância em que?

2011-08-23T06:56:00.004-03:00

Aos 14 anos eu já escrevia cartas aos políticos com duras críticas acerca da estrutura educacional à qual eu tinha acesso. Sempre me pareceu ultrajante a política não servir ao bem dos que mais precisam. E só hoje eu percebo o quanto esse comportamento era incomum.

Eu sinto que meu desejo ultrapassa o de ser um dos que lêem tais cartas nos dias de hoje. Ele é mais o de compreender e formular questões sobre como a política está ligada à vida cotidiana dos que escrevem esses cartas ou dos que potencialmente poderiam escrevê-las.

Eu só espero não perder o vínculo com as cores cotidianas, pois são elas que se tornam a mediação amadurecida e clara que eu preciso ter, para não me perder nem no dogmatismo nem na presunção de considerar a erudição algo que me torna superior.

Daquele que escrevia cartas com a segurança de estar com a razão, para o que hoje tenta estudar a política, a educação e a história, inúmeras são a lacunas e o vazios que respostas ainda não preencheram, que leituras se esforçam por eliminar e que o amadurecimento se faz essencial para resolver.

Ninguém nunca me disse onde eu poderia chegar, foi do nada que eu passei a acreditar que iria além, e quando isso foi decidido por mim eu mesmo havia me prometido que não deixaria que nada me tirasse isso. Eu ainda não escrevo muito melhor que quando era o garoto de 14 anos, apenas mais coerente e embasado, mas ainda com as mesmas questões políticas a resolver.

Assim como a primeira carta foi escrita sem aval alheio e enviada após alguma pesquisa de como fazê-la chegar aos destinatários, assim tenho eu tentado tornar os pensamentos em produto escrito. A motivação e a responsabilidade que tenho com isso são perpassadas pela sensação antiga de que, de alguma forma, não me eram garantidos na prática os meus direitos, como se eu perdesse parte de minhas possibilidades na vida.

Mesmo tendo em mente que se assim são as coisas, ao final, eu não sou o que mais perco em possibilidades, sempre existiu aqueles que mais perdem, mais sofrem.

Messianismo? Carismático eu? Não creio.

Eu creio sim que a vida se torna relevante no cotidiano humanizado, quando o dia-a-dia é fundado na idéia de contribuir para a construção do que há de mais elevado no conhecimento e experiência humanas, as cartas, o ensino, a educação, a política, a erudição e intelectualidade, servem a esse fim e a nenhum outro. Eu bem sei quem eu sou nisso tudo.

Fix it

2011-08-20T05:28:00.006-03:00

As vezes parece que escrever resolve a maioria dos nossos dilemas, ou que desabafar altera o estado das coisas. Como se fosse uma maneira de consertar as coisas por dentro, arranjá-las, fixá-las. O verbo inglês "fix" abrange esses sentidos.

Eu tenho aprendido que nem sempre isso acontece.

Talvez porque as coisas exijam mais do que o seu conserto, mais que o seu rearranjo, talvez elas exijam que nos desvencilhemos delas, que as superemos. Para tanto admiti-las é o primeiro passo.

Crescer nunca foi uma tarefa fácil pra mim, sabem os céus muito bem isso, e depois crescer e arcar com as consequências disso não melhoraram a situação.

Só há uma coisa que nunca se alterou - de lá, até aqui onde estou - : a coragem. Parece que há uma teimosia que já tentou se agarrar em inúmeras outras coisas - em um momento é na mãe, outra hora no irmão mais velho, tem também aquela tentativa no pai, no professor, no amigo, numa filosofia ou religião - mas que no final das contas não era ela (a coragem), ela é solidária na dor só com você mesmo. A coragem só entra contigo na batalha, na vida, nas situações, nas desilusões, nas conquistas, nas perdas e nas superações, ela não aceita outra presença.

Todos podem te dar apoio e suporte e te fazer enxergá-la, mas não podem acompanhá-la. A coragem só quer a ti.

Hoje eu não sei dizer quem eu sou nisso ou quem eu serei naquilo, embora em algumas outras coisas eu saiba, não adianta me agarrar a ninguém nem a nada (se apegar é distinto de se agarrar), no entanto, eu estou saltando para essa vida que se-me abre.

E além da mochila - toda a bagagem que a vida me forneceu - comigo está também a coragem e ela me pede exclusividade. É na vida que eu digo quem eu sou e descobrirei quem serei, eu não me agarrarei às perguntas, eu vou me apegando às respostas.

Bom, eu vou ter que terminar o texto, eu preciso me desvencilhar dele. Já coloquei a mochila nas costas e vou seguir em frente, eu encontro você pelo caminho.

Perder-se

2011-08-18T21:19:00.003-03:00

Nem sempre estamos reconhecidos por nós mesmos, se perder as vezes é essencial para crescer, tornar-se. A ruptura marca mudanças que talvez a continuidade e a progressão não pudessem produzir. No lugar da insegurança, do não reconhecimento, parece difícil perceber isso, mas eu sinto que é assim!

Perder-se também é caminho.

Clarice Lispector

http://www.youtube.com/watch?v=r419olZeugU

Estruturas

2011-08-14T05:13:00.002-03:00

Tudo o que se torna importante com o tempo, é esse equilíbrio, a forte base que sustenta o o-que-nos construimos, diante da transformação da arquitetura, sem se desfazer dos fundamentos.

Eu

Até cortar os próprios defeitos pode ser perigoso. Nunca se sabe qual é o defeito que sustenta nosso edifício inteiro.

Clarice Lispector

Confiança

2011-08-07T20:55:00.003-03:00

É preciso antes restaurar a confiança em mim.

Confiança tem como uma de suas definições: coragem proveniente da convicção no próprio valor. Ela se relaciona com o valor próprio, com a firmeza que se tem em como nos encaramos, de como pensamos ou, quanto ao que queremos.
Coragem é consequência dessa confiança, é sentimento que pede ação não importando as condições existentes, é confiar no outro também mesmo não sabendo o quanto.
Quando isso se der, eu quero estar inteiro para que a coragem do outro resulte em entrega da minha parte, e para que a minha coragem gere a investida necessária junto ao outro.

Integridades

2011-07-27T23:53:00.003-03:00

Acho, as vezes, que não seja difícil achar alguém interessante com quem se envolver, mas sim alguém inteiro com quem se envolver. Não quero alguém em pedaços, deslocados em diversas direções. Não me proporia a tal.
Também não quero cara metade, nem completude do incompleto. Minhas incompletudes me constroem e me tornam eu íntegro, inteiro. Quero sim, um outro que não se perca em mim e nem eu nele, não se perca de mim e nem eu dele.

Conflito temporal

2011-07-10T21:58:00.002-03:00

Há um conflito entre o tempo cronológico da vida, suas etapas e fases. Acredito que para mim o viver, o correr da minha história pessoal não se possa medir cronologicamente, até porque se assim o fizesse enfrentaria a crise do peso do tempo. Sinto mais coerência em encarar esse passar do tempo por fases e etapas.
Talvez a maturidade traga a percepção que a seu tempo, ou seja, o tempo em que podemos, temos condições e no qual elas nos são propícias, as coisas aconteçam. Elas enfim acontecem, como se tudo tivesse um tempo de maturação, até mesmo as conquistas e mudanças.

Dilemas

2011-01-18T03:25:00.002-02:00

Eu não sei porque minha ética se construiu assim, mais rígida. Nem sei porque minha reação é mais viceral. Frente à ausência de ética e de alguma "versão de verdade" meu espírito tende à inquietação. Eu queria saber ser alheio, ser menos intimista, ser menos víceras.
Olho e vejo incitação ao gozo, incitação ao amor, incitação ao bom convívio, incitação ao respeito, aos vínculos e tradições; entretanto nem sempre as normas são recíprocas, nem sempre a moral não é dupla, nem sempre se abandonam os dois pesos e as duas medidas. Isso não é justo.
Mas apesar de sobre isso pensar, tanto refletir e reagir:

"Eu quero ser grande e me livrar
deste rancor que vem ficando velho
Durante minha vida e eu não soube
como descansar este passado
Eu quero ser suave e resolvida
Limpa como uma lousa e libertada"

Me pergunto se eu seria melhor que o outro. Se Eu seria diferente.
Como eu lidaria com meus dilemas morais no lugar do outro?
Ou como resolvo meu dilema moral sobre o outro?
O outro, eu não o aceito em seus atos, mas também não deva repugná-lo. Eu não sei se saberei amá-lo, mas não precisarei detestá-lo. Eu só cansei dos dilemas, eu só não quero mais me obrigar a eles.

Jeito

2010-12-24T02:25:00.000-02:00

Eu vou te contar, que você não me conhece.
E eu tenho que gritar isso, pq. você está surdo e não me ouve.
A sedução me escraviza a você, ao fim de tudo você permanece comigo, mas presso ao que eu criei e não à mim.
E quanto mais falo sobre uma verdade inteira um abismo maior nos separa.
Você não tem um nome , eu tenho, você é um rosto na multidão e eu sou o centro das atenções.
Mas a mentira da aparência do que eu sou e a mentira da aparência do que você é.
Por que eu, eu não sou o meu nome e você não é ninguêm.
O jogo perigoso que eu pratico aqui.
Ele busca chegar ao limite possível de aproximação.Através da aceitação da distância e do reconhecimento dela. Entre eu e você existe a notícia, eu me dispo da notícia e a minha nudez parada te denuncia e espelha.
Eu me relato, tu me deladas, eu vos acuso o confesso por nós.
Só assim me livro das palavras com as quais você me veste.

Fauzi Arapi - http://pensador.uol.com.br/autor/Fauzi_Arap/

mediação

2010-12-20T18:07:00.002-02:00

As vezes acho que minha felicidade é mediada por quanto de liberdade acredito possuir, seja a de ir, vir, não estar, ter, deixar de ter, dar, querer e não querer. Hoje eu procuro ser feliz com a idéia, ainda que só a idéia, pois como já disse, não há justiça suficiente no mundo que me garanta nem a liberdade.
E acreditando que logo terei a realidade, o concreto. Nada de ingênuo ou doce nessa afirmativa.

nem tudo

2010-12-20T18:05:00.000-02:00

A vida da uma sensação de tempo que foge d'entre os dedos, e com o tempo a gente começa a perceber que na verdade nem "tudo é questão de tempo", iniciativa e esforço; pois não há justiça suficiente no mundo pra sustentar tal afirmação.

Redescubro o outro

2010-12-20T13:13:00.004-02:00

É incrível como a vida das pessoas tem dois lados, múltiplas perspectivas e talvez mais que dois lados.
Pensar que numa trajetória tão curta, provavelmente não conheceremos nem compreenderemos as possibilidades várias disso, do outro, do que foi ou é o outro.
Sim, é bem verdade que mudamos de opinião constantemente, mas alteramos muito pouco o julgamento que fazemos do outro. Engraçado, porque reconhecemos que mudamos de opinião com certa frequência, mas não aceitamos muito isso no outro ou sobre o outro, tendemos à rigidez aí, ao que parece.
Por favor,não tomem como rígidas as minhas generalizações, me leiam retoricamente, eu necessito de tal leveza nas afirmações que faço, preciso!

A vida não aguarda isso, e permite-nos que vivamos sem relativizar o olhar se não quisermos. Mas que duro seria, não poder ver nada, nem o outro, sob outros olhares.

Pequenas mortes na vida. Profundidade da mesma.

2010-12-16T03:25:00.003-02:00

"O que te falo nunca é o que eu te falo, e sim outra coisa." Agua viva - Clarice L.

Eu digo, mas não lhe conto aquilo que por detrás das minhas palavras está. Talvez nem eu saiba o que seja.
Mas quero falar aqui da perda, da falta de sentido, da ausência de linha.
A vida tem um bocado disso: desentendimento, desconstrução, desfeita, desilusão, dissidência e desafeto. Parece que nada vive sem um pouco de morte, um pouco de des e dis.
E as palavras tentam entender, compreender a lógica das pequenas mortes. O Eu se vê emparedado, ele não gosta quando a vida age assim.
Mas há vida o bastante nas pequenas mortes, a insistência em existir. Quando vejo Clarice cuspindo palavras, falando sem querer dizer, mostrando que nas pequenas mortes encontra profundidades de vida; eu invejo o ato ao ponto da cópia.
Eu tenho uma historia, as palavras são parte dela, eu a conta por elas, eu a significo em palavras.
Cada coisa que eu não te digo, eu conto um pouco de mim, mesmo aquela que esclareço fala de mim e não fala de mim.
Eu sou cheio de perdas e pequenas mortes. Eu sou cheio dos des e dos dis, mas é nisso que há profundidade de vida. E que não haja peso demais nela, porque é curta e se imputo eu, peso àquilo que chamo de vida eu retiro sua profundidade.
Eu gostaria de conviver melhor com as perdas e pequenas mortes, mas a profundidade da vida não está toda em nós mesmos, parte dela é o outro quem fornece, é o outro que nos ajuda no processo, é do outro que vem o melhor convívio com as perdas e as pequenas mortes.
Clarice entrega que dizemos ao outro, porque é no outro que nos humanizamos, ainda que não querendo dizer. Ninguém diz algo para que não seja ouvido ou lido. No fim tememos ser interpretados, não tememos ser percebidos, lidos ou reconhecidos.
"O que te falo nunca é o que eu te falo, e sim outra coisa." Se eu me entregar demais no que digo, alguma profundidade também se perderá.

Sobre viver.

2010-10-18T01:11:00.002-02:00

Eu sei que a leveza dos meus dias, tem a ver com a aceitaçao dos pesos cotidianos. Dia a dia eu me conturbo no mistério que é me conhecer enquanto descubro o mundo e a vida, mas como esse processo se dá ao mesmo tempo, nunca conseguimos o distanciamento necessário para que nos entendamos como desejamos.

O que vemos de nós é aquilo que podemos ler do que o cotidiano escreve. É bem verdade que não há destino, mas o é também que não há controle sobre tudo. As vezes o dia-a-dia não escreve nada, as vezes só nos faz tocar, cheirar, sentir... leveza é aceitar que há bastante metafisica em não pensar em nada, como disse F. Pessoa, aceitar que nem sempre precisa-se entender ou explicar, mas só sentir.

E o que se vislumbra num cotidiano? O que se enxerga no trivial do dia? O que se escreve no cotidiano? O devir, o tempo de nossa vida cujo sentido nos é ocultado, mas que nao se despi de beleza e graça.

Meus pesos sustentam a rede na qual me deito e fico, ali sem pensar em nada, em sua muita metafísica, em seu muito senir. As vezes alguma compreensão estabeleço, as vezes alguma surpresa do ininteligível me surpreende e me faz menor, tornando junto tudo menor e por consequência menos preocupante.

Eu estou falando aqui sobre a vida, sobre viver.

Amigos, os que tenho e que mantenho (republicado)

2010-09-23T17:59:00.001-03:00

Desde que me inscrevi na vida adulta - que para mim teve seu marco aos 19 anos, logo que entrei na Universidade e comecei a lidar não só com a minha homossexualidade publicizada, mas também e principalmente com outras pessoas sob um mesmo teto num regime de república, o relacionar-se passou a ser uma grande questão.
Um regime instável e leve, difícil e afetuoso.
Na Universidade fiz amigos e amigas vários, conhecidos então! No princípio tudo era novo e todos eram candidatos a receber minha confiança, que carecia naquele momento: de ingresso em um novo mundo, de novos receptáculos dela.
Ao mesmo tempo havia a manutenção aos amigos do colégio, da rua, da vila e da minha cidade natal.
Tenho pensado sobre amizade há algum tempo, tenho tentado entender o que nos afasta de algumas pessoas. Por que, as vezes, alguém que nos é querido nos parece menos entusiasmante? Por que nos afastamos de um amigo por ele ter um gênio difícil, a ponto de não querermos mais suportar tal geniosidade?
Estas perguntas são as que mais fiz. Comecei a enxergar o silêncio entre mim e alguns amigos, que continuavam queridos mas não desejados. Para onde havia ido o desejo?
Acredito que aprendemos com o tempo que o entusiasmo incial de um contato com alguém, não resiste ao conhecimento mais íntimo da personalidade desta pessoa, caso não haja correspondências suficientes para mantermos o contato.
Mas o mais difícil de aprender é a tolerar mais a importunação, a incoerência e a insuficiência de nossos amigos.
As vezes percebo que o desejo por um amigo estremece quando nossa relação torna-se insuficiente para mim, quando nossos assuntos esgotam-se nas lembranças de dias passados. Quando meu novo ritmo de vida e novas perspectivas são muito mais novas e diferentes para ele, a ponto de eu ter o que contar mas não o que ouvir.
Percebo também que por mais carinho e importância que alguém possa ter em nossas vidas, com o tempo, acabamos ficando mais intolerantes aos erros do outro, aos atrasos, aos esquecimentos, às novas paixões que o roubam de nós, ao gênio forte... E assim, nos afastamos, passando ao Olá rotineiro ou ao scrap de feliz aniversário.
Ou quando nos importuna a incoerência dos atos de um amigo, a ausência de compromisso com sua palavra, com a palavra que nos foi dada, e nos cansamos de relevar.
Sabe quando essa reflexão passou a pesar mais?
Quando eu me vi pisando na bola com um destes amigos, que por mais querido e entusiasmante que seja, também recebe as conseqüências do meu gênio forte. Me vi na posição de temer que o outro se cansasse de mim, quisesse me anular de sua intimidade.
Me deu vontade de ligar para aquele com quem perdi um dia a paciência. De ir à casa daquele que a correria da vida e os destinos opostos, afastou de mim. Tive vontade de desculpar aquele gênio forte que pisou na bola comigo (mesmo querendo que ele aprendesse uma lição maior com a minha ausência). Quis rever aquele que considerei insuficiente, mas que no fundo é alguém que me ama sem me pedir muito e dá a mim o que é.
Vi, e foi claro, que alguns não voltarão, ou porque já estão muito longe, e outros porque sei que necessito que estejam longe e não voltem mais.
Mas vi bem mais claro, que manter meus amigos requer de mim a tolerância de aceitá-los, o zelo de cuidá-los, a paciência para as incoerências e a cumplicidade para superar as insuficiências. Sempre há o que se conhecer e perceber no outro, na sua intimidade.
É exercício assim como o de viver, se relacionar é repensar palavras ditas, gestos, cuidados, refazer outros e manter alguns.
Meus amigos, continuo aprendendo com vocês. Que bom!

A palavra

2010-09-12T20:15:00.005-03:00

A palavra é o meu domínio sobre o mundo, não detenho em mim o controle de todas as situações que vivo, mas possuo sobre meu mundo um poder que vai além de mim, que transborda e se fortalece no que digo. No que acredito!

À Clarice com carinho

O vote certo e a nossa democracia

2010-08-05T19:47:00.000-03:00

Em ano eleitoral o famoso slogan do ‘vote certo’ vem à tona novamente. E vemos pipocar na mídia debates sobre a situação política do país, a qualidade dos candidatos e principalmente sobre o exercício do voto. Será que subentendido neste slogan estaria a visão de que o povo vota mal? E ainda, o que seria votar mal?

Quando me lembro de que vivemos em uma Democracia, que é um sistema de governo em que nós povo elegemos nossos representantes políticos, me surgem algumas dúvidas quanto à construção de nossa visão sobre como deve funcionar um regime democrático. Utilizar aqui o slogan do ‘vote certo’ foi um dos caminhos para iniciar essa reflexão. Penso que nesse sistema de governo, cada candidato deve apresentar sua proposta política, a fim de, conquistar a adesão do maior número possível de votantes à mesma. Bom, cabe salientar que isso, tendo como princípio que essa adesão, de forma alguma seja feita utilizando outros meios que não a racionalidade, excluindo qualquer tipo de compra ou assédio sobre os eleitores.

Se não me falhe a memória, teóricos como John Locke e Montesquieu, são a base para a nossa atual concepção de governo. Estes pensadores políticos difundiram as idéias liberais de que, não poderia existir em um governo, uma figura absoluta e depositária de todo o poder. Tanto a divisão dos poderes (executivo, legislativo e judiciário), bem como, a elegibilidade dos governantes, foram princípios que nortearam as discussões políticas no período Moderno de nossa História, formando o pensamento que chamamos de Liberal, ou seja, ideário político contrário a idéia de Monarquia Absolutista, na qual o controle do Estado era centrado na figura do Rei.

Mas o que isso tem a ver com o slogan do qual falava? Veja que, se temos como um dos princípios políticos o governante elegível, e que o mesmo não detém em suas mãos o poder de Estado por ou para sua vontade privada, deduz-se que, ao ser eleito deve estar a serviço do mesmo eleitorado que o elegeu. Tal conclusão abre precedente ao questionamento do tão utilizado slogan, essa propaganda conscientizadora, tão disseminada na mídia, se baseia na idéia de que, os casos de corrupção no governo e de mal uso da máquina pública, seriam em grande parte conseqüência da má escolha da população. Vide os comentários de grande parte de pessoas quanto se assiste a denúncias de corrupção no governo: “Está vendo, o povo é quem colocou esse aí onde está”. Pois bem, como um slogan responsabiliza eleitores por ocorrências de corrupção junto ao governo, se nós todos partimos da premissa de que político eleitos estão a serviço do povo e em constante prestação de contas diante dos poderes que o fiscaliza?

Ao concluirmos que o povo escolhe mal, tiramos a responsabilidade que cada político tem em ter plena ciência das limitações do cargo que ocupa, limitações essas que perpassam pela prestação de serviço por tempo determinado em prol de interesses públicos. Poderíamos sim aceitar um slogan que nos dissesse a respeito das más escolhas ideológicas ou dos descontentamentos acerca dos projetos políticos, mas não que subentende culpabilizar o povo pela néscia inconsciência política de nossos políticos.

Voto certo é voto baseado na escolha pessoal do que cada um entende ser o melhor projeto político para a sua nação, e jamais deve ser confundido com a capacidade sensitiva de discernir futuros corruptores da coisa pública, que esperam que a população desenvolva, capacidade está que na realidade não existe e nem precisaria existir. Há que se continuar a denunciar e combater a corrupção no governo, mas também criar esforços para se discutir e construir uma visão política cunhada a partir dos preceitos democráticos e baseada na distinção clara entre bem público privado.

Vive

2010-08-04T20:04:00.001-03:00

Ninguém vive linha reta
sem sujeiras ou rachos
Ninguém vive sem curva
deslizes e tropeços

...Não há nada que não se supere, ou não se aprenda a lidar com o tempo. Nenhuma urgência é maior que a de se-Ser no hoje, como se foi o tempo acomoda, como se será só o tempo quem diz.

Tem socialista no Brasil?

2010-06-25T10:54:00.002-03:00

Posto aqui o link de um artigo, originalmente publicado no site do jornal O Estado de S. Paulo, de autoria de Marcos Antonio Rocha, que trata sobre os partidos políticos e suas bandeiras ditas socialistas.

http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20100621/not_imp569580,0.php

Filosofo muito

2010-06-14T23:41:00.002-03:00

Eu filosofo muito, é verdade! Por isso nem sempre há quem entenda, tal feita requer um mínimo de cabedal, cabedal daquele para quem pensa! Não é erudição nem alta cultura, isso que digo ser necessário. É ato simples de olhar para si mesmo e de forma sábia se ver mero pensante.

Se me disseres que felizes são os ignorantes, e que não pensar é não complicar o vivido, eu diria que ainda prefiro ser coisa inquieta do que coisa aquietada, calada, sentida! Só aprendi a ser visceral, só tiro da minha entranha, porque mesmo quando copio, antes me aproprio, digiro.

Bem resolvido?

2010-06-10T00:07:00.003-03:00

Estar bem resolvido! Esse é aquele conceito criado para definir um sujeito que lida de forma tranquila com alguém ou algum assunto em sua vida.

Se é bem resolvido? Ou seja, podemos sê-lo?

Eu comecei a me fazer essa pergunta. Será que conseguimos ser bem resolvidos sobre algum tema, sobre aquilo que vivemos (sentimos, pensamos, desejamos, acreditamos, queremos...)?

Talvez algumas pessoas acreditem que sejam e possam sê-lo. Talvez até sejam mesmo. Não sei.

Como escolher entre ser monogâmico ou não, fiel ou não, Deus ou o diabo, filosofia oriental ou ateísmo, sexo casual ou relacionamento sério, manter vínculos familiares ou escolher os vínculos?

Precisamos mesmo do maniqueísmo, da eterna dicotomia? Não existem caminhos, formas e vozes múltiplas de um eu falar?

Penso que, por vezes, conseguimos acalmar as questões, aquietar as perguntas e aprendermos a lidar com a existência delas, sem muitas vezes, poder respondê-las. Assim, tornar certas angústias e certas dúvidas participantes da vida se faz necessário, contudo, ela pode e deve ser realizada e gratificante.

Sinto que muitos, mesmo aos 30,40,50 anos ou mais, mantêm as mesmas perguntas que hoje formulo, mas com a maturidade de melhor acomodá-las dentro de si.

Eu sempre desconfio de grandes vitorianismos, dos romantismos exacerbados, dos comportamentos leais demais e das fidelidades exigidas. Pois, se tomo a mim como parâmetro para entender o outro, e o outro para entender a mim; ou me torno falso diante do que vejo e o outro me é revelado, ou este outro se falseia ante meu olhar.

Pois em mim sinto uma ebulição de questões e conflitos que não determinam quem sou, mas de forma potente influenciam a forma como vivo. Pensar ou acreditar que um outro não os tenha ou que seja bem resolvido quanto aos seus, é como se eu aceitasse que sou farsa diante desse espelho ou que o outro falseia-se diante de mim e eu não poderei conhecê-lo.

Trata-se de assumir que valores se relativizam, mas que eu não posso me perder nesse processo. Mas a campanha pelo encontrar-se não pode ser perpassada pelo apego ao dado, às cores pintadas como se a obra fosse imaculável, como se tivesse que aceitar aquilo que foi dado como sendo e ponto. Relativizar-se também é preciso.

Por fim, vou acomodando os conflitos, talvez um dia ao menos virem livro.

Não há que recomeçar do zero

2010-05-25T23:37:00.002-03:00

Não há recomeçar do zero, não há ficha limpa, nem papel em branco no qual possamos nos reescrever. Isso também eu não desejo.
Eu quero aquele reencontro consigo, que me enche de entusiasmo e tranquilidade como o de saber que ainda se conhece a vizinhança onde se vive como a palma da mão, que ainda se pode ouvir aqueles pássaros na árvore, perto da sua janela, antes da padaria abrir na madrugada. Que você ainda tem prazer naquele filme repetido todo ano e que aquela velha árvore que você subia na infância ainda resiste, ali perto da sua casa.
É bom saber que mesmo um pouco perdidos, voltamos. Podemos retornar a nós e ao que construímos como nosso.

Aquilo que com o tempo se torna seu, se torna você, constrói você. Isso sempre está aí. Melhor, aqui!

http://www.youtube.com/watch?v=0Zbn7Khv8zM&feature=related

Ele sempre espera a paixão!

2010-05-16T00:42:00.005-03:00

Camille - Elle s'en va - http://www.youtube.com/watch?v=8qVq8PKntPE

Ele sempre espera que uma paixão aconteça!
Quando ele vira a esquina, sempre acha que pode encontrar com alguém. Deseja ter seus olhos fitados. Quer o embaraçar no andar, causado pela ansiedade gerada na expectativa do momento em que os corpos se cruzarão.

Ele sempre espera que no final do gozo, haja alguma sensação de aconchego, alguma palavra dita que não seja impessoal. Algum toque desejado.
Ele sempre espera poder oferecer, dar aquilo que tem vontade de também receber.

Ele sempre espera que uma paixão lhe traga a liberdade do mundo feito a dois. Do sexo experimentado, não regrado. Da admiração que o outro se mantendo uno, produz.

Ele sempre espera que uma paixão aconteça, e que ela não lhe julgue e não lhe mude, mas que o aprimore. Sempre espera uma paixão pouco segura mas intensa, pouco certa mas real, nada sublime mas carnal, naquela em que se sente o gosto, a vontade e em que desejo e compreensão se tornem fundamento inicial, para tudo o que mais vier a se ter!

Parâmetros

2010-05-02T17:48:00.004-03:00

Eu quero falar aqui de parâmetros, sejam eles os que elegem conceitos de felicidade, satisfação, dificuldade, tristeza, de dor, entre outros.

As vezes relacionamos os parâmetros e criamos critérios complexos, ou elegemos conceitos de felicidade e satisfação tão altos que nos parecem inatingíveis ou postergáveis. Percebo que ponto de vista, lugar social de onde se fala, e o papel que se procura desempenhar em sociedade, influenciam em muito na construção desse processo.

Em meio a rupturas grandes, os parâmetros se abalam e se diluem, tornando a percepção de felicidade, satisfação, dificuldade, tristeza, de dor, entre outras, um tanto quanto distorcidas. E é nesse momento que ou podemos posterga-las ou aceitar parâmetros externos altos demais, nos obrigando a cobranças desmedidas.

Falo aqui, para além de parâmetros, das conseqüências das escolhas de tais parâmetros e como em vários momentos da vida os modificamos, perdemos, adotamos e distorcemos. Mas o processo sempre vale a pena, ele sempre acrescenta e enriquece-nos enquanto sujeitos.
É bem verdade que nos fazemos melhores quando abalados ou solapados pelos tremores causados pelas rupturas, mas isso não quer dizer que sempre iremos aproveitar tais oportunidades para esse tal crescimento.

Parâmetro cada um elege o seu, mais ou menos parecido com o do outro, e nessa diversidade eu me aproprio e me aprimoro. Só não me ofereça os mais rasos, porque esses não compreendem as minhas angústias.

A superação do senso comum

2010-04-08T00:11:00.001-03:00

Este texto, por mais que tenha alguma base bibliográfica simples, não tem pretensões acadêmicas e nem segue um rigor conceitual. Foi formulado visando publicação neste blog que tem por fim expor questões, pensamentos e reflexões pessoais. Análises e críticas serão bem vindas apesar desta finalidade.

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Na modernidade cada um que deseja ser um sujeito singular, necessita expressar opinião e comportamento que sejam críticos em relação ao senso comum. Ser só mais um na multidão lhe tira sua subjetividade. As opiniões precisam ter alguma base científica para terem algum valor e importância; não saber opinar sobre um assunto em voga nas mídias, seria como estar deslocado socialmente, fora da discussão, sem opinião. O senso comum é caracterizado como seduzível e enganável.

Quando falamos em senso comum, geralmente estamos tratando de uma percepção ou interpretação da realidade, adotada majoritariamente por um grupo como sendo conhecimento verdadeiro. Isso se dá sem grandes questionamentos ou problematizações, por parte deste grupo. Esse senso comum se estabelece por tentativa ou erro e assim, passa a ser parte do conhecimento socialmente acumulado e transmitido de geração a geração. Tomemos o exemplo do uso de certas ervas medicinais, em que algumas são consideradas boas para dores no estômago, outras para emagrecimento, isso não por existir alguma comprovação científica que explique qual a relação das ervas com o resultado obtido, mas sim pela tradição corroborar que o uso dessas ervas foi eficaz. Já que falamos em ciência, não podemos deixar de dizer que mesmo ela, se origina muitas vezes, de conhecimentos do senso comum, entretanto os revê e problematiza as formas com as quais o conhecimento foi estruturado.

Nessa disputa, entre senso comum e saber científico, vemos a constante exaltação do conhecimento que as ciências produzem em detrimento da opinião popular. A educação é por vezes, invocada como instituição responsável, juntamente com a mídia, pela divulgação da produção científica, ou seja, aqueles conhecimentos considerados críticos e relevantes. Embora o conhecimento científico seja considerado mais importante e verdadeiro, ele também tem sido utilizado para produzir convencimento e até engano. Vide o uso da Ciência da comunicação em publicidades político-partidárias ou em vendas de produtos. Ou mesmo a manipulação de dados de pesquisas, com fins a defender um ponto de vista específico seja na economia ou na formulação de políticas públicas.

Há que se perceber que, nos dias de hoje, o sujeito moderno, mais que prescindir da ciência para a superação do senso comum, necessita ter olhar crítico sobre a totalidade daquilo que lhe ensinam ser conhecimento científico. Nesse sentido, o papel que a educação e também as mídias têm, é maior que o de serem apenas depositárias ou transmissoras dos saberes científicos, para a totalidade da população. Nesse momento, o papel seja da educação, seja o das mídias, é o de construírem a crítica a todo conhecimento acumulado, aos conhecimentos de senso comum e científicos também. Isso só poderá se dar no momento em que conceitos como “educação de qualidade”, cidadania e democracia, por exemplo, voltarem a ser discutidos não como prontos e acabados, mas como valores contextualizados sócio-historicamente. Enquanto não abandonarmos os discursos vazios e as viciosas falas científicas, não veremos conceitos como democracia, crítica e cidadania se construírem como realidades vividas socialmente, não veremos a superação do senso comum, senso comum este, que hoje se liga muito mais a liquidez das idéias e valores que a uma visão de mundo ingênua e não científica.

Por Sérgio Azevedo Salvador

Historiador e professor, formado pela UNESP.

BAUMAN, Zigmunt. Em busca da política

BIANCHETTI, Lucidio. Trama e Texto.

SPONHOLZ, Liriam. Entre senso comum e ciência: o conhecimento híbrido do jornalismo.

Perspectivas

2010-04-01T23:38:00.004-03:00

Eu tenho diante de mim tantas perspectivas, só eu sei o tamanho delas. Mas mesmo as mais esperadas e melhores mudanças, são temidas. Não há perspectiva que não venha acompanhada de certo temor.

Não esperava hoje encontrar estas novas perspectivas, nem requerer de mim novas respostas à velhas perguntas, nem mesmo gerar novas questões. Mas o processo se deu, e em meio às perdas e angústias materiais e emocionais eu fui me revendo, eu fui me refazendo.

Agora em mim se instala a expectativa e o medo, mas medo como pulsão que impulsiona, impregnando a mudança de uma densidade quase criadora, aquela do pensar-fazer-ser. Coisa de Sapiens, de um tipo que tenta criar-se dentro de uma existência que, as vezes, parece pouco criativa, já que quase sempre tem que lutar para ir além do papel que lhe deram; mas insiste!

Mas andei pensando, andei ouvindo, andei lendo e percebi que a coragem não é força em si, ela só existe quando contrapõe um medo; assim como a escuridão não existe já que ela é ausência da luz, nem o frio conquanto ele é só ausência de calor, ou o mal que como força ou lado nada é senão ausência de Deus (seja lá qual é o seu).

Eu estou indo a um novo lugar, e a um novo lugar em mim; no qual nem sempre ousei pisar. Como sou corajoso por isso, ah! E quanto temo para poder sê-lo.

Bom, mas isso aqui não é sobre medo, escuridão, frio ou maldade, mas é sim sobre perspectivas! Sobre possibilidades, sua busca e o trabalho que as envolve, para além disso, desejo e construção (pensar-fazer-ser), também é sobre mim, sobre um lugar, e talvez um alguém.

É tudo sobre o que cada um de nós as vezes precisa: perspectivas!

Afetos

2010-03-17T16:31:00.003-03:00

Eu sei que meu romantismo sofre o conflito do meu espírito independente, minha personalidade forte e racionalista. Mas irremediavelmente sou todo afeto. Mais que da admiração mútua ou da atração física, a paixão deve surgir dessa afeição que chama a atenção e acomoda os instintos!

Afetos! Eles são tudo o que se pode oferecer no começo de algo, seguranças não existem, nada mais é muito firme pois tudo ainda é incerto, mas os afetos preenchem as lacunas e formam pontes. Sinto falta deles, mais que dar, de receber também!

Sentido das coisas

2010-03-15T04:17:00.002-03:00

O mistério das cousas, onde está ele?
Onde está ele que não aparece
Pelo menos a mostrar-nos que é mistério?
Que sabe o rio disso e que sabe a árvore?
E eu, que não sou mais do que eles, que sei disso?
Sempre que olho para as cousas e penso no que os homens pensam delas,
Rio como um regato que soa fresco numa pedra.

Porque o único sentido oculto das cousas
É elas não terem sentido oculto nenhum,
É mais estranho do que todas as estranhezas
E do que os sonhos de todos os poetas
E os pensamentos de todos os filósofos,
Que as cousas sejam realmente o que parecem ser
E não haja nada que compreender.

Sim, eis o que os meus sentidos aprenderam sozinhos: —
As cousas não têm significação: têm existência.
As cousas são o único sentido oculto das cousas.

Alberto Caeiro

O Guardador de Rebanhos - XXXIX - O Mistério das Cousas

Me peguei em vários momentos tentando entender o sentido das coisas, seus mistérios, motivos e porquês. E não encontrá-los me pareceu tão duro, pois algumas coisas quando perdem sentido ou não parecem terem alguma razão, se tornam mais duras e difíceis.
Essa semana subindo as escadas do metrô me deparei com esse poema de Pessoa exposto em uma das colunas. Coisa tão propícia e que cabia tão bem ao meu dia (mais um dia em busca de um novo trabalho que ainda não veio).
Sim, abrir mão da ideia de que, as coisas estão a ser como elas têm sido por causa de algum sentido, é para mim um alívio, um refrigério. Por que preciso eu das lições duras para aprender? Por que há de existir razão ou sentido na existência de certas coisas no mundo? Por que teria Deus que dirigir e orientar meu crescimento nesta terra?

Haveria eu de explicar o sol que me queima em longas caminhadas pela cidade de São Paulo, bem como o sol que me aquece no tempo frio, como consequência do sentido que Deus lhe dá?

Haveria eu de reputar como punição ou necessário amadurecimento as situações difíceis que eu enfrento? Ahhhh, sim, não nego que cresço com elas, mas poderia não fazê-lo, ou melhor, não sei ao certo o quanto cresço.
Mas procurar sentido em tudo, seja nas coisas físicas e palpáveis, seja nos acontecimentos abstratos da vida, por vezes, é tão cansativo.
Eu não quero entender o mistério das coisas que vejo e percebo em minha vida, nem mesmo o mistério nas situações que nela enfrento. Eu quero somente seguir e lidar da melhor maneira possível com elas.

Eu sei que algumas coisas precisam ser especiais, nós precisamos torná-las assim, mas que assim seja não pelo mistério oculto que elas possam ter, mas pela forma que lidamos com elas, pela forma como elas existem em nossas vidas!

Tentativas

2010-03-06T00:26:00.003-03:00

'Eu estou apaixonado!' 'Não, na verdade nesse momento eu experimento o melhor da minha individualidade' 'Queria alguém!' 'Ah, no fundo não sei se quero me envolver agora.'

...

Essas frases são comummente trazidas à nossa mente em momentos nos quais estamos diante do outro ou da idéia do outro. Mas é verdade que para algumas pessoas essas frases sequer são formadas em seus pensamentos.
E em que grupo de pessoas eu estou? No grupo em que elas, as frases, ocorrem simultâneamente, todas elas.
Como se lida com isso? Terá que a paixão ser tão avassaladora pra suprimir qualquer conflito desses? Não sei.
Até porque acho que não se descobre fácil se é uma paixão avassaladora que desponta, quando surge uma, ou uma exasperação dos sentidos que maximiza uma idéia de paixão.
Nunca sei distinguir uma da outra, vivo ambas como uma só.

Será que a gente sabe quando estamos investindo no sentimento correto?
Eu não tenho essa resposta, mas sou bem honesto em dizer que mais acreditei que duvidei dos meus investimentos.

No final das tentativas em que creditei sucesso, minha individualidade, reticências e particularidades estavam íntegras, mesmo havendo grande temor inicial de perdê-las. Talvez exacerbar os sentidos (tão comum a mim) fosse uma forma de antecipar o possível estremecimento que lidar com o outro traz a nós enquanto sujeito psicológico.

Como diz um conhecido: O importante é achar alguém que faça valer a pena ser fiel e não tentar ser fiel para provar a si que se possa sê-lo.

E que alguém faça valer a pena abrir mão dessa individualidade, dessas reticências, dessas particularidades como sacros tesouros, e que mantenha os meus pensamentos quietos diante de uma situação que me deslumbre, sim que me deslumbre, mas que seja real e viva em mim, ou seja, com suas coerências e incongruências mas significativa.
Eu continuo acreditando nelas (as paixões).

O lado de cá do equador

2010-03-03T21:43:00.003-03:00

Hoje durante uma corrida pela cidade, acabei por cruzar pela praça central, onde fica a igreja Matriz da empresa Católica de nossa cidade. Ah, uma bela igreja, interditada claro! Pois seu responsável não a reformava há anos e o teto intentava cair já. Mas tudo foi resolvido quando uma reforma se iniciou, entretanto esta foi interrompida! Acabou-se o dinheiro, não se pagou a construtora.
Ahhh, o que aconteceu com o dinheiro da empresa? Quem o tomou? Deus requereu algum pagamento? Creio que não.
Sabe, uma coisa me chamou a atenção, no salão paroquial ao lado da igreja, um desses galpões para festas, havia pessoas rezando, estavam em uma quase missa improvisada!
Não é magnífico a capacidade das pessoas em manterem sua fé nessas horas? Em serem católicas, cristãs e religiosas diante da possibilidade de roubo, da anti-ética, do coronelismo religioso?
Ah, mesmo que a cidade caia, rezemos! Mesmo que não haja templos, rezemos!
Este comportamento social tem sua reprodução na vida pessoal de cada um dos que lá rezavam? Será que no dia-a-dia a ética e a crítica social são esquecidas e dão espaço à apatia, subserviência não fetichista (a burra mesmo) bem como sujeição e resignação?
Sei que nada tenho com este povo, mas muito tenho com o Estado que me representa, para com a comunidade que pertenço e para com o espaço público em que convivo. E os que rezam ao final das contas são parte do tal Estado, da tal comunidade e também convivem no tal espaço público.
Pequeno reflexo do grande país, que reza, ora, e se resigna diante das durezas de se viver do lado de cá do equador!

Quando olho pra mim...

2010-02-28T13:10:00.002-03:00

Quando olho para mim não me percebo.
Tenho tanto a mania de sentir
Que me extravio às vezes ao sair
Das próprias sensações que eu recebo.

O ar que respiro, este licor que bebo,
Pertencem ao meu modo de existir,
E eu nunca sei como hei de concluir
As sensações que a meu pesar concebo.

Nem nunca propriamente reparei
Se na verdade sinto o que sinto. Eu
Serei tal qual pareço em mim? Serei

Tal qual me julgo verdadeiramente?
Mesmo ante as sensações sou um pouco ateu,
Nem sei bem se sou eu quem em mim sente.

Álvaro de Campos

É tão engraçado quando tremem as bases do que achamos ser o nosso 'eu'. Quando nos extraviamos de nós e com algum choque tentamos reencontrar-mo-nos. No fundo sempre há a sensação de que sei quem eu sou, e que sei qual o lugar para onde preciso voltar para me reconhecer. As vezes me sinto a fugir de mim, a esquecer-se de mim a negar-me. É quando a luz acende e o salão está vazio, então eu saio, vou para a rua e ando me procurando. Mas na vida as coisas são assim mesmo, o 'se conhecer' é uma constante construção, algumas coisas se perdem para dar espaço a outras, novas se criam e outras são reaproveitadas, refeitas, relidas.

Certezas são poucas, principalmente sobre quem somos. Na verdade não somos nada daquilo que tentamos aparentar, nada daquilo que cinema, tv ou livros tentaram dizer e ao mesmo tempo somos tanto tudo isso. O que de mais notório há em nós é o conflito, é a busca é o sentir. E é quando me deito que tenho a firme idéia que de forma tão natural e primitiva eu não sei quem eu sou, não estou certo de convicções, medos, receios e desejos. Parece que sempre estamos buscando equilibrar uma balança que não para de pender. Quando olho pra mim não me percebo, talvez seja porque no final das contas eu posso ver tanto em mim e não saber dizer o que disso eu realmente sou.

Vida cotidiana

2010-02-27T11:08:00.004-03:00

Eu queria me sentar na calçada e parar um pouco. Mas não vou.
Eu sinto a impotência diante daquilo que não tenho controle, o jogo arguto do mundo me coloca em circunstâncias não muito agradáveis, mas viver não é ter domínio sobre o que se vive, mas o que se faz diante das situações da vida.
Mas eu tenho o suficiente daquilo que preciso para agir diante das situações nas quais sou colocado ou me coloco? Bem, a força se faz no momento, na hora exata em que se está lá.
Não é uma simulação de incêndio, nem um teste, é uma situação real para qual ninguém se prepara. E que situação real é essa, senão a vida cotidiana tão medida e corriqueira no dia-a-dia e ao mesmo tempo tão incontrolável e inesperada.
Só sei de uma coisa, não quero temer e permanecer na caverna, vislumbando sombras do que poderia ser a minha vida. Eu quero sair da caverna e quero mais que as sombras. Eu prefiro a realidade. Mas o que é a realidade? Não sei, ela se constrói enquanto é vivida, não dá para encontrá-la antes de cruzar com ela no caminho.
Por isso, mesmo sem domínio sobre o que vivo, não vou abrir mão do que possa fazer diante das situações, por mais impotente que eu sujeito, me sinta diante delas.

Amores errados

2010-02-24T12:16:00.003-03:00

Meu vício é sentir falta? É querer sem posse um desejo incoerente?
Não tolero bem nada asséptico, nada muito bem definido e resolvido.
Mas por que o ritmo não é cadenciado? Por que prefiro eu a música truncada?
Cansei de tentar tal compreensão, sei que o trabalho fica dobrado por gostar assim. Até escrever, o discurso indireto, a indefinição dos sujeitos e a parafraseação são meus prediletos.
Acho que no fundo tento buscar um amor mais comum, de um sujeito tão incoerente que não me intimide, que não me faça sentir que há em mim imcompletudes demais. Alguém que me conquiste por se mostrar tão frágil e incompreensível quanto eu. Tudo muito arrumado, certo e organziado me tiram o prazer de não me sentir caos em mim.
Eu sei que eu procuro amores errados, mas quem sabe um dia algum dá certo.

Há metafísica bastante em não pensar em nada

2010-02-23T11:21:00.003-03:00

Há metafísica bastante em não pensar em nada.
O que penso eu do Mundo?
Sei lá o que penso do Mundo!
Se eu adoecesse pensaria nisso.

Que ideia tenho eu das coisas?
Que opinião tenho sobre as causas e os efeitos?
Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma
E sobre a criação do Mundo?
Não sei. Para mim pensar nisso é fechar os olhos
E não pensar. É correr as cortinas
Da minha janela (mas ela não tem cortinas).

O mistério das coisas? Sei lá o que é mistério!
O único mistério é haver quem pense no mistério.
Quem está ao sol e fecha os olhos,
Começa a não saber o que é o Sol
E a pensar muitas coisas cheias de calor.
Mas abre os olhos e vê o Sol,
E já não pode pensar em nada,
Porque a luz do Sol vale mais que os pensamentos
De todos os filósofos e de todos os poetas.
A luz do Sol não sabe o que faz
E por isso não erra e é comum e boa.

Alberto Caeiro

Deixo os mistérios e metafísicas para meus sonhos e pesadelos. Meus olhos abertos vêem aquilo que não sei dizer por quê, para que e de quem.
Por isso eu sigo, já não sou criança e o adulto que quiseram me fazer se despiu das cores com as quais o pintaram, para se recriar em cores próprias.
Há metafísica bastante em não pensar em nada, a olhos vistos há tanto mistério no concreto que esta me é suficiente por hoje!

Enganos

2010-02-22T19:49:00.003-03:00

Por que mentiram para nós?
Disseram que quando fôssemos "gente grande" tudo poderíamos fazer, que seríamos donos de nosso próprio nariz. Mentiram para nós. Todos eles.
Eu não posso parar e me sentar na calaçada para descansar, se eu parar de seguir ninguém achará que sou uma bela criança a descansar na sombra da árvore esperando o sol baixar.
Eles mentiram para nós. Disseram que o destino era a felicidade, contaram histórias de sucesso e disseram que com esforço qualquer um podia vivê-las.
Eles condenaram nazistas, os nomearam demônios na história do mundo, e hoje todos os dias centenas de pessoas são colocadas nos "campos de concentração" que existem em cada esquina escura, em cada marqusie de prédio e em cada esquina, ali eles ficam sujos, nus e morrem. E tudo isso acontece enquanto dormimos em nossas casas, enquanto repetimos um grande Holocausto.
Eles mentiram para nós, diziam que as promessas poderiam ser respondidas e que o povo mudaria a realidade do mundo. Enquanto cada um tenta sobreviver esquece-se que o vizinho também o faz, que também padece.
Eles mentiram para mim quando disseram que eu chegaria lá. Mas onde?
Eu não me sento na calçada mais, eu não os ouço nem faço mais promessas. Eu sigo.
Nem sempre consigo, o esforço não é suficiente, além do Holocausto há uma guerra silenciosa, há um jogo arguto acontecendo no mundo.
Já que me enganaram, tiraram de mim as promessas e me fizeram um adulto, eu vou seguir. Não sei quanto de mim ainda está enganado, mas será difícil me fazer engolir novos enganos.
Estou descobrindo o mundo.

Insustentável leveza do ser

2010-02-05T02:00:00.000-02:00

"Não existe meio de verificar qual é a boa decisão, pois não existe termo de comparação. Tudo é vivido pela primeira vez, sem preparação. Como se um ator entrasse em cena sem nunca ter ensaiado. Mas o que pode valer a vida, se o primeiro ensaio da vida já é a própria vida? É isso que faz com que a vida pareça sempre um esboço. No entanto, mesmo "esboço" não é a palavra certa porque um esboço é sempre o projeto de alguma coisa, a preparação de um quadro, ao passo que o esboço que é a nossa vida não é o esboço de nada, é um esboço sem quadro".

Milan Kundera - A insustentável leveza do ser.

Ele, Kundera, só não empregou neste pensamento a idéia de que talvez o fato da vida não ter estréia e nem lógica para caber em um único termo, seja a maior leveza que a própria vida nos impõe, mesmo sendo duro de aceitar. Não saber e não entender por que ou para que, nos liberta de seguir um ponto fixo ou levar uma carga pesada e irrevogável. Talvez seja essa a real insustentável leveza do ser.

Espaços em nós

2010-02-05T01:17:00.004-02:00

Existem espaços em nós que nem mesmo a nossa família pode ocupar. Viver é estar só em si mesmo no mundo. Por isso penso que devo preencher minha vida das coisas que nela já estão inseridas, sejam responsabilidades, sejam planos ou até mesmo os cotidianos fazeres. Para que, hora ou outra, quem sabe um amor surja, e não se veja pressionado a ocupar algum vazio em mim, nem eu acabe por aprisionar o outro dentro de mim, por realmente crer que algum preenchimento isso possa me trazer.
Não sei ao certo como agir nesse quesito, admito.
Hoje uma amiga de infância, durante uma conversa sobre nosso passado, disse que as coisas foram como tinham que ser. Isso me soou tão aliviador, eu não podia imaginar como ter recebido tal resposta às minhas afirmações poderia ser tão libertador, tais afirmações estavam tão carregadas do "se".
Até aqui, os erros, furos, e também tudo o que hora ou outra foi usado para preencher este vazio, preencher o "estar só em si mesmo", foi como tinha que ser. As coisas foram como tinham que ser, e nesse momento parece que vejo minha cabeça aberta e uma brisa passando por ela, aliviando e oxigenando os pensamentos.
As dificuldades continuam diante dos meus olhos, mas ao menos eu as enxergo de maneira distinta hoje.
Não há um amor realizado a participar do meu "estar só em si mesmo", muito menos um a preenchê-lo. Até mesmo porque certamente ninguém o poderia fazer. Isso é o certo. Mas mesmo que minha família não possa preencher o "estar só em si mesmo", eles conseguem de uma maneira incrível oferecer o suporte necessário para lidar com isso.
Assim espero que um amor, me seja um suporte, uma companhia, um outro "estar só no mundo" que me compartilha brisas e ventos, que me auxilia nos cotidianos fazeres, que revitaliza meus planos e que me encoraja nas responsabilidades.
Enfim, o que quero dizer é, que compartilhar sempre tem sido a única resposta a qualquer situação. E não há outro papel que uma família e um amor possam exercer de forma brilhante e categórica. O que for além disso desvia o real objetivo de ambos existirem e lhes impõem obrigações demais que nem eu, nem eles realmente podemos carregar!

O melhor de mim são eles

2010-02-03T03:31:00.002-02:00

O melhor de mim são eles e cada um:

Toni, o meu irmão mais velho

"Me orgulho do seu coração. As vezes tenho a certeza de que você é mais sensível que eu, risos.
Eu te amo muito, meu irmão. Estou contigo e não abro. E sempre, no que couber a mim, farei do impossível possível."

Lucila, a irmã mais velha

"Eu mal tinha crescido e você já tinha ido formar a sua família, e eu crescendo admirei a garra que você teve e a pessoa que você construiu em si mesma. Eu te amo por você simplesmente ser, e pra isso não há esforço algum, a não ser o de me policiar para não perder as oportunidades de dizê-lo. Se eu tiver os meus, cria minha, que possam te ter também como espelho."

Fabiola, a irmã do meio

"Uma menina bem crescida, doce, ingênua e espontânea. É assim que a vejo. Pena não dar mais para usar sua bicicleta sem pedir, virar mascote de suas amigas ou pegar seu walkman . Mas mesmo tendo crescido ainda parece que você é a bile, e não a Fabiola que é profissional competente, mãe 24h e uma mulher. Pra você que caminha e que vai chegar a lugares que talvez hoje pareçam distantes e difíceis de se chegar, eu ofereço meu apoio incondicional, porque te amo e vejo em ti muito valor."

Iara, a que me precede

"Se eu pudesse te proteger de tudo aquilo que eu não gostaria que lhe acontecesse, eu faria isso o tempo todo. Mas você já é crescida e aprendeu bem a se cuidar, e a cuidar de outros também. Eu recebi tanto cuidado e compreensão que não sei como responder a não ser com admiração. Amo você e sei que o João veio para somar nessa quantia de coisas amáveis que vem de você. Estarei sempre próximo."

Sueli, a mãe

"Como eu admiro a sua coragem e ousadia. Enfrentar a vida, se responsabilizar por outras cinco e ainda ser suporte a elas, sem deixar-se perder! Isso é coisa de campeã. Sim, sem deixar-se perder, pois você nunca fraquejou.
Eu te amo e a cada dia te compreendo, e tenho uma vontade enorme de te esconder do mundo para que ninguém te roube a atenção, só eu! Pra que ninguém te peça nada e pra que ninguém lhe tire nada. Mas eu não posso fazer isso. O que eu posso fazer é ficar ao teu lado e estender a mão em qualquer uma destas situações, é lhe ser porto seguro ainda que na verdade você é que seja o meu. Te amo e te tenho e nunca quis que fosse de outra maneira, como é, como tudo tem sido, é a forma mais perfeita que você tem e que temos de nos termos!"

Claudio, o pai

"Eu queria ter o poder de desfazer qualquer mal que a vida pode nos trazer, para assim te poupar de dificuldades e durezas, mas foram dificuldades e durezas que te fizeram, e além destas as suas realizações e conquistas. Então, que eu tenha o poder de te fazer mais feliz agora, mais realizado hoje e que o fato de te amar te fortaleça quando houver algum cansaço em ti. Te amo."

Meu domínio sobre o mundo

2010-02-02T18:00:00.002-02:00

"A palavra é o meu domínio sobre o mundo", já dizia Clarice Lispector.

Falo daquilo que não compreendo, não vejo e não posso, por tantas vezes mudar. Falo sobre o mundo, meu mundo, aquele que eu concebo e formulo em mim. Se nosso mundo particular e interior é linguagem, o exterior, que é a materialização deste primeiro, só poderia ser dominado por tal substrato: a própria linguagem.
Mas há os "materialistas históricos" que afirmam ser o homem antes influenciado em seu pensar pelo mundo material e físico em que vive. Mas tal mundo material e físico, ou melhor, este ente natural, ele é modificado e trabalhado em sua materialidade a partir das necessidades e construções que antes ocorreram na mente dos primeiros homens, e que ocorre cotidianamente em nossas mentes também. Então, falar de um mundo que nos influencia não é concebível sem falar em um mundo que nós criamos, geramos, construímos. Posso aceitar mutualidade nisso, mas não determinação.
O que veio primeiro? as necessidades que o mundo material criou e o subsequente desenvolvimento de um mundo interior ou o mundo interior se aprimora e desenvolve a partir de necessidades internas sobre as externas?
Enfim, o que me ocorre é que não tenho grande aceitação deste mundo exterior em que vivo. O acho injusto, cruel e vil. Freud via nesse mal-estar causado pela vida em sociedade como consequência da necessária vida em sociedade. Que seja, mas ainda assim as palavras são o meu domínio sobre o mundo.
Saber que este não me limita dentro de mim mesmo ou não me cerceia externamente no meu pensar, ao menos me oferece o conforto dos que acreditam enxergar algo que a maioria não vê.
Até lá eu vou tentando ser alguma coisa melhor.

D'entre os dedos

2010-02-02T00:10:00.003-02:00

Com medo de que fugisses d'entre os dedos e o perdesse, eu mesmo o soltei, abrindo mão do risco de talvez tê-lo ou talvez não tê-lo. Seus defeitos passaram a ser "faltas sentidas", e os meus defeitos mais notórios por ter aberto mão dos seus.
Ah, a vida é curta, e nela vive-se dentro de si sozinho, tanto o saber seguir quanto o voltar atrás são imprecindíveis nela. Essa vida é derradeira demais para tornar o relacionar-se disputa, as coerências não desempatam e nem as incoerências alteram o placar.
O entregar-se não devia ser medido pelas oportunidades possíveis e passíveis de se realizarem no futuro (lenda por nós inventada).
Com tudo aprendo, tudo me edifica, mesmo quando a olhos vistos me faço o mais incoerente, soberbo ou ingênuo ser na face da terra.
Por fim eu sigo, sabendo que d'entre os dedos existem gandes vazios que por vezes, se tornam um grand canyon em mim, quanto por ali já não escapou!
Emboa ainda pergunto se foram minhas mãos que os deixaram escapar ou se seus dedos não puderem se acomodar aos meus!

Bem Alberto Caeiro

2010-02-01T18:52:00.000-02:00

"Deste modo ou daquele modo.
Conforme calha ou não calha.
Podendo às vezes dizer o que penso,
E outras vezes dizendo-o mal e com misturas,
Vou escrevendo os meus versos sem querer,
Como se escrever não fosse uma cousa feita de gestos,
Como se escrever fosse uma cousa que me acontecesse
Como dar-me o sol de fora.

Procuro dizer o que sinto
Sem pensar em que o sinto.
Procuro encostar as palavras à ideia
E não precisar dum corredor
Do pensamento para as palavras.
Nem sempre consigo sentir o que sei que devo sentir.
O meu pensamento só muito devagar atravessa o rio a nado
Porque lhe pesa o fato que os homens o fizeram usar.

Procuro despir-me do que aprendi,
Procuro esquecer-me do modo de lembrar que me ensinaram,
E raspar a tinta com que me pintaram os sentidos,
Desencaixotar as minhas emoções verdadeiras,
Desembrulhar-me e ser eu, não Alberto Caeiro,
Mas um animal humano que a Natureza produziu.

E assim escrevo, querendo sentir a Natureza, nem sequer como um homem,
Mas como quem sente a Natureza, e mais nada.
E assim escrevo, ora bem ora mal,
Ora acertando com o que quero dizer ora errando,
Caindo aqui, levantando-me acolá,
Mas indo sempre no meu caminho como um cego teimoso.

Ainda assim, sou alguém.
Sou o Descobridor da Natureza.
Sou o Argonauta das sensações verdadeiras.
Trago ao Universo um novo Universo
Porque trago ao Universo ele-próprio.

Isto sinto e isto escrevo
Perfeitamente sabedor e sem que não veja
Que são cinco horas do amanhecer
E que o sol, que ainda não mostrou a cabeça
Por cima do muro do horizonte,
Ainda assim já se lhe vêem as pontas dos dedos
Agarrando o cimo do muro
Do horizonte cheio de montes baixos."

Alberto Caeiro in "Guardador de Rebanhos"(XLVI)

Metafísica

2010-02-01T16:56:00.001-02:00

Metafísica? Que metafísica têm aquelas árvores?
A de serem verdes e copadas e de terem ramos
E a de dar fruto na sua hora, o que não nos faz pensar,
A nós, que não sabemos dar por elas.
Mas que melhor metafísica que a delas,
Que é a de não saber para que vivem
Nem saber que o não sabem?

Alberto Caeiro

Meu tom

2009-08-17T23:42:00.002-03:00

Cada um tem um tom. Um jeito de manifestar a música que vive em si mesmo.
Hoje eu quero retomar esse tom, hoje eu quero me sujeitificar de novo.
Campinas pode ser fria as vezes, mas com plena segurança afirmo que ela é solitária, numa solidão de "janela de casa de família" em que se pode ver todos à mesa, e você do lado de fora, imagina os cheiros, sabores e as sensações na péle acerca do clima que se dá lá dentro.
A independência é saborosa, voluptuosa, mas amarga quando vem aquele ímpeto que nos faz dizer: "Ahhh, sabe..." e de repente, você olha ao lado e só há tu! Nenhum ele, nós, vós, eles!
Ah, Crescendo!
Crescer traz as dores do crescimento, onde nervos, ossos e músculos se esticam.
E em que tom tem minha música sido cantada? Onde está meu tom em mim? Quero me achar. Ainda me busco.
Fora a espera pela segunda voz, o outro tom. Ahhhh, ansiosa espera.
Mas hoje eu admito que é diferente. Há manifesta a mim e em mim, uma certeza da criação, sim, da origem de mim, a certeza de Deus. Parece que esperamos sempre sermos mais fortes quando contamos com ela, quando a cruz está próxima de nós e sob ela nos colocamos. Parece que assim não podemos sofrer e não podemos admitir que não podemos as vezes seguir.
Mas eu sou mais fraco, mais pouco, mais necessitado hoje, do que ontem. Mais "eu" hoje do que ontem, e menos seguro hoje do que ontem.
Eu sou reagente, levante, cantante e vivente!
Tu és o Autor da vida e eu a composição. Toca em mim, canta em mim, ainda que as vezes, desafinado, sem som ou muito em mim mesmo.

Meu tom, retomo de onde parei, retomo do sol - que é como gosto de cantar!

Nesse mundo

2009-04-19T21:49:00.006-03:00

" Antes de tudo, filho meu, observa que nesse mundo viajamos entre aparências e enigmas, uma vez que o espírito da verdade não pertence a este mundo nem pode ser alcançado nele. Somos carregados para o desconhecido, mas apenas como metáfora. "

Nicolau de Cusa, carta a Nicolaus Albergati In: Fernández-Armesto.

Se pensamos compreender alguma obscuridade ou espiritualidade da vida, essa compreensão só alcançamos metaforicamente, pois está aquém de nossa racionalidade a possibilidade!
Só a dor, a alegria, a paz, o medo e o amor(afeição, paixão, desejo...) devem ser unviersais e metaforicamente formas de compreender a si e a este mundo.

A vida

2008-11-30T16:43:00.000-02:00

Flertando

2008-11-24T14:45:00.004-02:00

O arrepio quando os olhares se cruzam, num instável instante e indeterminado chamado flerte. Tal arrepio preenche os segundos com densa umidade e singular calor, segundos tornados em horas ou mesmo eternidade sensível.
Sem saber quando nem como irá acontecer, permanece o desejo. Sensível desejo, ou sensibilizado.
Ah esse olhar que nos cruza, que nos faz pensar em canções e cantá-las, que garante sorrisos a todos os que nos saúdem, ele tem um brilho que dá sentido. Depois do brilho vem o sorriso, no canto da boca, completando o flerte, ápice da conquista.
Depois, só o abraço confirma aquilo que no beijo vai terminar.
Ou começar.

Encontro (ou sua ausência)

2008-10-01T13:37:00.000-03:00

Em um período de minha vida pensando muito e conseguindo refletir pouco, me angustiei, e não conseguia resolver tal angústia. Ser gay, assumidamente gay, tem me colocado diante de situações em que me mostro por vezes entristecido, chateado e intolerante. Por sentir uma inexistência em minha existência; inexistência de pessoas que fossem assumidamente gays. Aquelas que não são republicanas, morais nem machistas. Tão esperadas, pessoas que se pareçam mais comigo. Eu me via entristecido porque assumir-se gay acarretava para mim o estigma do radical, do escancarado, do indiscreto! Quando eu com a sexualidade resguardada, era o estigma do não-resolvido, hoje resolvido, me resolvi demais! Percebo como minhas relações começaram a ser mediadas pelo assumir-se, pelo resolver-se, uma pesquisadora disse uma vez: pelo paradigma do armário. Devo ser mais maleável e aceitar o outro não-tão-resolvido, ou devo acreditar na existência de um escancarado como eu? Se relacionar não pede um pouco de admiração? Como abrir mão do que é importante para si e que admiraríamos no outro? Como saber a medida e até onde valem a pena nossos parâmetros? Ou o que é importante é quando alguém chega a ponto de fazê-los não serem tão importantes? Balança-os? Penso! Concluo que ou se abandona parâmetros e medidas pessoais ou se deixa a possibilidade com o outro. Abandonar meus paâmetros hoje, seria deixar ir o que me forma, prefiro deixar que passe e que se vá o outro. Vejo faces pobres em sorrisos e mais ricas nas artes cênicas em muitos a quem olho. Paga-se maior preço por se ser como se é ou por encenar-se? Triste é o desencontro com aquilo que se espera, mas mais triste ainda é não poder nem viver o encontro. Porque o que se espera logo chega!

Machismo gay

2008-09-28T01:08:00.003-03:00

O comportamento humano varia imensamente dentro dos grupos sociais. Mulheres possuem vários tipos de feminilidade, homens possuem vários tipos de masculinidade. Sejam heteros, lésbicas, gays ou transgêneros, muitas são as variações de comportamento sexual.Tenho pensado muito sobre o machismo de nossa sociedade, mas principalmente o machismo dos guetos gays. Em chats, sites de relacionamento, nas conversas usuais do dia-a-dia, nas piadas e abordagens, percebe-se o machismo gay operante."Homem discreto", "não afeminado", "macho quer macho", e por aí vai. A diversidade de termos e construções psicológicas de "tipos" é enorme.Para onde isso tudo nos leva?Primeiro argumento que, o padrão de masculinidade colocado ao homem brasileiro é excessivo, ele necessita da diminuição do status de masculinidade do homossexual para poder se afirmar, por si só não se basta nem se garante, já perceberam? A heterosssexualidade para se afirmar como ideal também faz isso com a homossexualidade.Existem várias manifestações da masculinidade entre os homens heterossexuais, bem como entre os homossexuais. Não há uma masculinidade acabada e fechada, mas masculinidades variadas.Quando delimitamos, ou melhor, adjetivamos nós e o outro como "discreto", "macho" e "não afeminado", estamos na verdade expressando como incutimos a norma heterossexual de masculinidade, essa norma excessiva, mesmo para o hetero, que alguns gays tomam pra si, sabe?Em que momento podemos dizer que um homossexual perde sua masculinidade por se assumir? Por ser gay? Nenhum gay que não seja transgenero sente que abandona sua masculinidade para expressar uma feminilidade. Gays apresentam também padrões diversos de masculinidade, só que menos rígidas e sofríveis que o padrão masculino que impera no nicho hetero. Ao menos na maioria dos casos.Aceitar as diferenças nos comportamentos sexuais é optar por abandonar o machismo que também cresce no gueto gay. A super valorização de si, para compensar uma situação de discriminação causada pela sociedade, a exacerbação dos comportamentos socialmete aprovados em si para ser mais aceito e adequado, só tem conduzido a uma frustração generalizada que tenho me cansado de ver e viver no gueto.Ser erótico, serativo, ser passivo; a masculinidade me agrada, e a sensibilidade não a desequilibra. Vislumbrar como critérios relevantes na escolha de um grupo, amigos ou parceiro amoroso, o nível sócio-econômico expresso no vestuário, no carro, ou a beleza e estética física; conduz à frustração de nunca encontrar adequação de si e nem do outro para conosco, pois sempre há estética, nível sócio-econômico e comportamento mais admirável do que o que se acha possuir ou ter encontrado. Busca interminável e sem preenchimento interior, pois na verdade, este preenchimento advem da empatia entre personalidades, da sensibilidade à traços subjetivos e objetivos do caráter.Enfim, ando cansado do machismo do gueto, da valorização da estética e da priorização do aparentar.A minha beleza se padroniza a partir daquilo que no outro me causa admiração. Braços, peitos, masculinidades não poderão dar conta das afetuosidades

Diferenças

2008-06-26T16:25:00.003-03:00

"É preciso que as diferenças não diminuam a amizade e que a amizade não diminua as diferenças" Simone Weil

Amizade!
É para mim, não imputar meu eu no outro.
Aceitar a não compreensão ou a não afirmação pelo outro, pois como pedir entendimento e compreensão alheia antes de nos resolvermos a nós mesmos?
Nosso ego muitas vezes não quer aceitar palavras avessas as suas vontades, não quer ouvir feiuras e nem ter ranhuras em sua imagem.
As vezes, massagens no ego distendem os músculos e nem percebemos o grande mal que está se instalando.
O diferente me causa admiração!
Me intriga o distinto. Só respeito o diferente quando ele se impõe, uma empatia falseada que nos faz abrir mão do se-ser, não é admirável.

Abraço forte

2008-05-26T03:37:00.002-03:00

Tem horas que de tão sozinhos e também humanos, queremos o gozo, queremos o coito, e quando na busca do coito, lembramos que queremos além do coito o abraço!
Que o abraço apertado é a maior das necessidades naquele dia.
O gozo. O coito, ainda é desejo, mas não saciável, já me impus o abraço.

Parâmetros insuficientes

2008-05-23T01:40:00.001-03:00

Eu tenho me cansado dos outros. Os homens não me têm causado admiração. Já não percebo mais profundidade, incompreensão atraente ou algum entendimento incomum.
Já não me basta mais assumidos e bem resolvidos, esse parâmetro não é mais suficiente. Mas continuo não querendo os que obedecem sanções e encobrem suas vidas, vivendo escolhas reduzidas. Mas não basta também tê-las superado.
Espero o-além-do-senso-comum, o que motive admiração, e que possua profundidades, sendo que algumas delas eu toque e outras só me seduzam!

Anseio irriquieto

2008-05-02T23:44:00.000-03:00

Nada me prende a nada.
Quero cinqüenta coisas ao mesmo tempo.
Anseio com uma angústia de fome de carne
O que não sei que seja
Definidamente pelo indefinido...
Durmo irrequieto, e vivo num sonhar irrequieto
De quem dorme irrequieto, metade a sonhar.

Alvaro de Campos

Que coisa é essa chamada confiança?

2008-04-26T18:42:00.001-03:00

Mútua confiança não quer dizer ausência de diferenças, déficits e conflitos, mas sim em si, uma questão que nos faz superá-los.
Confiar não é abrir mão de nossas reservas, mas é, por vezes, ter razão para abri-las!

Medos que temos

2008-02-28T18:57:00.004-03:00

"Porque há para todos nós um problema sério...
Este problema é o do medo."
(Antonio Candido, Plataforma de Uma Geração)

O medo
Carlos Drummond de Andrade

Em verdade temos medo.
Nascemos escuro.
As existências são poucas:
Carteiro, ditador, soldado.
Nosso destino, incompleto.

E fomos educados para o medo.
Cheiramos flores de medo.
Vestimos panos de medo.
De medo, vermelhos rios
vadeamos.

Somos apenas uns homens
e a natureza traiu-nos.
Há as árvores, as fábricas,
Doenças galopantes, fomes.

Refugiamo-nos no amor,
este célebre sentimento,
e o amor faltou: chovia,
ventava, fazia frio em São Paulo.

Fazia frio em São Paulo...
Nevava.
O medo, com sua capa,
nos dissimula e nos berça.

Fiquei com medo de ti,
meu companheiro moreno,
De nós, de vós: e de tudo.
Estou com medo da honra.

Assim nos criam burgueses,
Nosso caminho: traçado.
Por que morrer em conjunto?
E se todos nós vivêssemos?

Vem, harmonia do medo,
vem, ó terror das estradas,
susto na noite, receio
de águas poluídas. Muletas

do homem só.
Ajudai-nos,lentos poderes do láudano.
Até a canção medrosa
se parte, se transe e cala-se.

Faremos casas de medo,
duros tijolos de medo,
medrosos caules, repuxos,
ruas só de medo e calma.

E com asas de prudência,
com resplendores covardes,
atingiremos o cimo
de nossa cauta subida.

O medo, com sua física,
tanto produz: carcereiros,
edifícios, escritores,
este poema; outras vidas.

Tenhamos o maior pavor,
Os mais velhos compreendem.
O medo cristalizou-os.
Estátuas sábias, adeus.

Adeus: vamos para a frente,
recuando de olhos acesos.
Nossos filhos tão felizes...
Fiéis herdeiros do medo,

eles povoam a cidade.
Depois da cidade, o mundo.
Depois do mundo, as estrelas,
dançando o baile do medo.

Amigos, os que tenho e os que mantenho!

2008-02-23T05:01:00.002-03:00

Desde que me inscrevi na vida adulta - que para mim teve seu marco aos 19 anos, logo que entrei na Universidade e comecei a lidar não só com a minha homossexualidade publicizada, mas também e principalmente com outras pessoas sob um mesmo teto num regime de república, o relacionar-se passou a ser uma grande questão.
Um regime instável e leve, difícil e afetuoso.
Na Universidade fiz amigos e amigas vários, conhecidos então! No princípio tudo era novo e todos eram candidatos a receber minha confiança, que carecia naquele momento: de ingresso em um novo mundo, de novos receptáculos dela.
Ao mesmo tempo havia a manutenção aos amigos do colégio, da rua, da vila e da minha cidade natal.
Tenho pensado sobre amizade a algum tempo, tenho tentado entender o que nos afasta de algumas pessoas. Por que, as vezes, alguém que nos é querido nos parece menos entusiasmante? Por que nos afastamos de um amigo por ele ter um gênio difícil, a ponto de não querermos mais suportar tal geniosidade?
Estas perguntas são as que mais fiz. Comecei a enxergar o silêncio entre mim e alguns amigos, que continuavam queridos mas não desejados. Para onde havia ido o desejo?
Acredito que aprendemos com o tempo que o entusiasmo incial de um contato com alguém, não resiste ao conhecimento mais íntimo da personalidade desta pessoa, caso não haja correspondências suficientes para mantermos o contato.
Mas o mais difícil de aprender é a tolerar mais a importunação, a incoerência e a insuficiência de nossos amigos.
As vezes percebo que o desejo por um amigo estremece quando nossa relação torna-se insuficiente para mim, quando nossos assuntos esgotam-se nas lembranças de dias passados. Quando meu novo ritmo de vida e novas perspectivas são muito mais novas e diferentes para ele, a ponto de eu ter o que contar mas não o que ouvir.
Percebo também que por mais carinho e importância que alguém possa ter em nossas vidas, com o tempo, acabamos ficando mais intolerantes aos erros do outro, aos atrasos, aos esquecimentos, às novas paixões que o roubam de nós, ao gênio forte... E assim, nos afastamos, passando ao Olá rotineiro ou ao scrap de feliz aniversário.
Ou quando nos importuna a incoerência dos atos de um amigo, a ausência de compromisso com sua palavra, com a palavra que nos foi dada, e nos cansamos de relevar.
Sabe quando essa reflexão passou a pesar mais?
Quando eu me vi pisando na bola com um destes amigos, que por mais querido e entusiasmante que seja, também recebe as conseqüências do meu gênio forte. Me vi na posição de temer que o outro se cansasse de mim, quisesse me anular de sua intimidade.
Me deu vontade de ligar para aquele com quem perdi um dia a paciência. De ir à casa daquele que a correria da vida e os destinos opostos, afastou de mim. Tive vontade de desculpar aquele gênio forte que pisou na bola comigo (mesmo querendo que ele aprendesse uma lição maior com a minha ausência). Quis rever aquele que considerei insuficiente, mas que no fundo é alguém que me ama sem me pedir muito e dá a mim o que é.
Vi, e foi claro, que alguns não voltarão, ou porque já estão muito longe, e outros porque sei que necessito que estejam longe e não voltem mais.
Mas vi bem mais claro, que manter meus amigos requer de mim a tolerância de aceitá-los, o zelo de cuidá-los, a paciência para suas incoerências e a cumplicidade para superar as insuficiências. Sempre há o que se conhecer e perceber no outro, na sua intimidade.
É exercício assim como o de viver, se relacionar é repensar palavras ditas, gestos, cuidados, refazer outros e manter alguns.
Meus amigos, continuo aprendendo com vocês. Que bom!

Encontro

2008-01-10T19:49:00.000-02:00

Em um período de minha vida pensando muito e conseguindo refletir pouco, me angustiei, e não conseguia resolver tal angústia. Ser gay, assumidamente gay, tem me colocado diante de situações em que me mostro por vezes entristecido, chateado e intolerante. Por sentir uma inexistência em minha existência; inexistência de pessoas que fossem assumidamente gays. Aquelas que não são republicanas, morais nem machistas.
Tão esperadas, pessoas que se pareçam mais comigo. Eu me via entristecido porque assumir-se gay acarretava para mim o estigma do radical, do escancarado, do indiscreto! Quando eu com a sexualidade resguardada, era o estigma do não-resolvido, hoje resolvido, me resolvi demais! Percebo como minhas relações começaram a ser mediadas pelo assumir-se, pelo resolver-se, uma pesquisadora disse uma vez: pelo paradigma do armário.
Devo ser mais maleável e aceitar o outro não-tão-resolvido, ou devo acreditar na existência de um escancarado como eu? Se relacionar não pede um pouco de admiração? Como abrir mão do que é importante para si e que admiraríamos no outro? Como saber a medida e até onde valem a pena nossos parâmetros? Ou o que é importante é quando alguém chega a ponto de fazê-los não serem tão importantes? Balança-os?
Penso!
Concluo que ou se abandona parâmetros e medidas pessoais ou se deixa a possibilidade com o outro. Abandonar meus paâmetros hoje, seria deixar ir o que me forma, prefiro deixar que passe e que se vá o outro.
Vejo faces pobres em sorrisos e mais ricas nas artes cênicas em muitos a quem olho. Paga-se maior preço por se ser como se é ou por encenar-se?
Triste é o desencontro com aquilo que se espera, mas mais triste ainda é não poder nem viver o encontro. Porque o que se espera logo chega!